辽庆州白塔声学测量报告

清华大学建筑学院建筑技术研究所,2001年7月

一、 辽庆州白塔历史简介

    辽庆州古城位于马林右旗索博日嘎苏木(乡)所在地，南距大板镇98公里，位置约北纬44.3度，东径118度，因城内有一塔，固当地人俗称白塔子古城。

    城址由内城，外城组成，平面呈“回”字形，外城东西长1440米，南北长1880米，外城北、西两墙保存部分残迹外，东、南两墙均已残破不存。内城墙保存基本完好，东西长1090米、南北长930米，内城墙每隔约百米设有一马面，并开有东、西、南、北四门，四门均设有瓮城，瓮城为方形，南北长约30米，东西长约22米，门两侧均有高大的土堆，似设有门楼，城墙、马面、瓮城均为夯筑。

    庆州城为辽代圣宗、兴宗、道宗三代皇帝的奉陵邑，(奉陵邑是专为守卫和奉礼帝后陵寝而修筑的城郭，是辽代特有的城市形式)最初由穆宗耶律景于应历八年(公元958年)建黑河州。辽史地理志载“庆州玄宁军上节度，本太保山黑河之地岩谷险峻，穆宗建城号黑河州……以地苦寒，州废”。

    圣宗耶律隆绪于统和八年(公元990年)秋在此打猎，爱其秀建城号庆州。圣宗皇帝因常在此打猎，爱其山川秀丽，并告其子孙：“吾万岁后当葬此”圣宗死后，兴宗耶律宗真遵其遗嘱，于景福元年(公元1031年)将圣宗葬于庆云山，同年庆州城也充为奉陵邑，此后庆州城逐年增建，规模日大，成为辽代极为重要的城镇。辽亡后被金占据，曾延用为庆州，金太宗完颜

晟天会八年(公元1130年)改为奉州、金熙宗完颜N痘释橙??span lang=EN-US>(公元1143年)州城废，从此庆州

城成为废墟，惟存城内佛塔至今。

    庆州白塔为八角七层砖木结构楼阁式塔，塔体总高73.27米，(塔刹高14.29米，为塔高的近五分之一)据塔刹基座内出土的砖碑(建塔碑)记载：始建于辽重熙十六年，竣工于重熙十八年(公元1049年)，距今950多年，名为“释迦佛舍利塔”是辽朝鼎盛时期由皇家章圣宗太后主持修建的佛塔。

    1988年至1992年经国家文物局批准并拨专款对庆州塔进行了维修，在维修过程中，从塔刹覆钵相轮樘(塔顶)内发现和出土了600余件辽代佛教秘藏的文物，现收藏于巴林右旗博物馆，出土文物文章《内蒙古巴林右旗庆州白塔发现了辽代佛教文物》发表于“文物”1994年第十二期。

二、 辽庆州白塔回声现象的发现

2000年5月，张超同志在内蒙古赤峰市巴林右旗索博日嘎苏木游览辽庆州白塔时，偶然发现位于白塔正面位置的神道上说话或者拍手时能感觉到塔方向传来的回声，并且在与白塔不同距离的神道上回声的方向也有所差异。总体而言，其规律是距离塔体越近，回声的来源方向越靠近塔顶。

张超同志凭自己的经验感到该现象是一个罕见的声学现象，并与当地的行政文化部门取得联系，将此现象告知清华大学建筑学院建筑技术研究所，希望该所的声学专家能够到当地进行实地测量考察，以探求形成该现象的原因。

2000年7月7日，以李晋奎教授为首的考察队一行五人（李晋奎、张海亮、燕翔、罗德胤、叶茂）与张超同志以及巴林右旗付旗长、董主任、张秘书一道前往巴林右旗。经过两天的行程，于7月9日到达辽庆州白塔所在的索博日嘎苏木，并用微机脉冲测量仪进行了实地测量与分析。

三、 辽庆州白塔脉冲相应测量分析

1、 实验环境。

辽庆州白塔位于辽庆州城遗址内，四周环境空旷，除正面右侧的管理处建筑物对声学测量造成一定影响外，基本上不存在其他干扰因素。因此该环境是一个较为理想的脉冲响应测量环境（图2）。